Explicación de la parábola de los convidados alas bodas
Lucas 14:7-14 7 Y al ver que la multitud había elegido el lugar del Señor en la mesa, dijo una parábola a los invitados, diciendo: 8 Si eres invitado a una fiesta de bodas, no te sientes en el primer lugar, para que nadie sea invitado más honrado que tú; 10 pero cuando seas llamado al último lugar, el que te llamó te dirá: Amigo, levántate, y serás glorificado delante de los que se sientan contigo; 11 porque el que se enaltece será abatido, y el que se humille será exaltado.12 Y le dijo al que le mandaba: Cuando hagas una fiesta, no llames a tus amigos, a tus hermanos, a tus parientes, a tus vecinos ricos, no sea que te inviten de nuevo, y seas recompensado.13 Pero cuando hagas una fiesta, llama a los pobres, a los cojos y a los ciegos,14 y serás bendecido; porque ellos no pueden pagarte, pero tú les pagarás en la resurrección de los justos.
Reflexión: Esta parábola fue contada por Jesús el sábado cuando fue a comer a casa de un famoso fariseo (Lc 14,1-6). Los invitados habían elegido los mejores asientos y se disputaban la importancia, pues era costumbre que el lugar de mayor honor estuviera cerca del anfitrión. Los fariseos querían ocupar el primer lugar para ser vistos por la gente; querían ser exaltados. Jesús ya les había dicho en otra ocasión: Ay de vosotros, fariseos, que amáis los primeros asientos en la sinagoga y los saludos en la plaza (Lc 11,43), y entonces les contó la historia de los invitados a la boda.
El tema principal de la parábola de los invitados a la boda es la humildad. Jesús quería que aprendieran esto de él, pues dijo: "Tomad mi yugo y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas" (Mt 11,29).
Jesús dijo que cuando alguien es invitado a una boda no debe sentarse en el primer asiento, porque si llega alguien importante y él también está invitado, y por su posición debe sentarse en ese asiento, el anfitrión tendrá que decirle que deje paso al dignatario y tendrá que ir al último asiento por vergüenza. Jesús continuó diciendo: "Porque el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido, como en la parábola del fariseo y el recaudador de impuestos (Lc 18,9-14).
¿Por qué es tan importante la humildad en el reino de Dios? La humildad es lo contrario de la soberbia y el orgullo; somos su creación y debemos reconocer que él es el creador del universo y que toda la gloria y el honor le pertenecen; adoptar una actitud de jactancia ante Dios no le agrada. Todo súbdito del reino de Dios debe ser humilde; un corazón contrito se transforma al ser formado por Jesucristo en el poder del Espíritu Santo. Esa persona humilde reconoce la dependencia diaria de Dios y no busca exaltarse a sí misma. Hay que tener mucho cuidado, porque la falsa humildad puede llevar directamente a la hipocresía. Jesús habló de esta enseñanza sobre la humildad en muchas ocasiones, pero queremos destacar que cuando los discípulos le preguntaron a Jesús quién era el mayor en el reino de los cielos, les puso el ejemplo de un niño y les dijo: "En verdad os digo que si no sois como niños, no entraréis en el reino de los cielos". Por eso, el que es humilde como este niño es el mayor en el reino de los cielos (Mt 18,1-5).
En los versículos. 12 a 14, esta parábola ya aparece en la Escritura.11 Pero ahora Jesús se dirige al que le invitó a cenar y le dice: "Cuando prepares una comida o una cena, no llames a un amigo, ni a un hermano, ni a un pariente, ni a un vecino rico, no sea que te vuelvan a invitar y seas recompensado. En cambio, cuando celebréis una cena, invitad a los pobres, a los cojos y a los ciegos, pues será una bendición; porque de ellos no recibiréis nada a cambio, sino en la resurrección de los justos. Estas son las personas mencionadas en la parábola de la gran comida (Lc. 14:15-24).
Este es otro llamado a ayudar a los necesitados, que tal vez no nos recompense de la misma manera, pero Dios nos dice que es una bendición. Tendemos a pensar tanto en las recompensas de esta vida que olvidamos las verdaderas riquezas que tenemos en Cristo Jesús cuando murió por sus hijos.